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民风专家:正月初七“人的生日” 源于女娲创世神话

11日,正月初七。民风专家表现,这一天是“人胜节”,中国现代传说中的人的生日,也称人日、人庆、七元等。

天津市民风专家由国庆先容说,“人胜节”泉源于中国的创世神话。官方传说,已往人和植物不分相互,各人都有本身的生日。女娲创世,在七天内每天造出一种生物,前六天降生了鸡、犬、豕(猪)、羊、牛、马,直到第七天赋呈现了人。因而,昔人将夏历正月月朔视为鸡的生日,初二是狗的生日,以此次序,初七是人的生日。厥后,在官方还呈现增补说法,初八为谷日,初九为天日,初十为地日。

人日这一天的民风运动较早呈现在昔人的占卜生存中。自汉魏以来,人们在人日的运动已渐渐走出单一的占卜求吉,不停扩展触及祭奠、庆贺、文明、衣饰、出游、饮食等多层面多范畴,可谓富厚多彩,并一朝一夕构成风习,如食七宝羹、戴胜、登初等。“这些风俗包含了昔人的优美愿望,此中有些风俗对后代仍有深远影响。”由国庆说。

由国庆表现,随着期间的生长,当代人对人日的民俗越来越生疏了,相干的节庆运动也几近消失,但是这个陈腐节日的相干文明和沉淀却存在上去。令人欣喜的是,人日的相干节庆运动在当下的成都失掉了很好的承继,市民在正月初七游杜甫草堂凭吊诗圣,吟唱诗歌,赏梅祈福,庆祝人日。这也成为本地紧张的年俗之一。(记者周润健)

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责任编辑:陈慧伦
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